经脉穴位属性与传统干支的关系大桥未久种子，要从天干、地支歌讲起。
第一、十二经纳天干歌：
免费成人电影甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，心包同归入癸水。心包即是癸，三焦即是壬，甲是胆，乙是肝，丙是小肠。顺序不病笃，只是是编成七言绝句相比好记。
第二、十二经纳地支歌：
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。天干有十个，地支有十二个，干支合在沿路，有六十个，成一甲子轮回。
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那咱们为什么要知闲话干和地支呢？
最主要是用五行，木、火、土、金、水的属性，来对应东谈主体脏腑的属性，从而哄骗于八纲辨证法，一方面是中国古代的谈话环境，另一方面用别的步伐还真不可，阴阳五行的生克关系很好地阐明了东谈主体脏腑彼此作用的动手关系，及与当然、技能之间的对应变化关系，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，反之是相克关系，很形象顺畅。
每一个行再分阴阳，阳木、阴木，阳火、阴火，阳土、阴土，阳金、阴金，阳水、阴水刚好十个，对应十个天干。五行对应五脏，脏意同储藏的藏，界说为阴。是以，肝是阴木，腹黑是阴火，脾是阴土，肺是阴金，肾是阴水。东谈主的消化系统称为腑，也有五样，界说为阳，胆是阳木，小肠是阳火，胃是阳土，大肠是阳金，膀胱是阳水肝属木，腹黑属火，脾是土，肺是金，水是肾。这即是中医里最基本的定名关系。
这么的界说也很无邪形象，易于清楚，比喻，心一直跳产生热，是体温的起原，中医就界说为火。
中医关于脏与腑之间还有一层界说关系，称为：表与里。比喻，小肠与腹黑是一双内外关系。中医界说表是腑，里是脏。小肠与腹黑都被界说成火，小肠是阳火，腹黑是阴火，特殊于小肠是第二个腹黑。
热的人道是飞腾的，但在东谈主体里光飞腾不可，热直达脑部，发高烧就会烧坏了。东谈主体呢就配置了肺，肺法象天，天是虚空阴凉的，肺属性是金，在阴阳五行里，火克金，这两个彼此制衡，让热往下走导入小肠。
是以，开阔东谈主的腹黑和小肠是一样的速率、一样的温度、一样的压力。小肠因为有这个速率、温度和压力，食品才会消化。并不是小肠很机灵，会我方消化食品。因此，中医是物理医学，物理学相称细心技能、速率、温度和压力。爱因斯坦是一位物理学专家，他一辈子莫得上过天外，但他用黑板、粉笔，却计较出天体的通顺。中医亦然按照技能、速率、温度和压力，来预料东谈主体这个小天地的动手，已毕站在外面看内部的情况。
依此类推，东谈主体在二十四小时完成吃喝拉撒睡的生化历程，得回体魄机能开阔运营的养分，这是中医起先浅的一个认识。
一天二十四小时，古代计为十二时辰，一个周天，每个时辰分拨一个脏或腑的气血流注技能，即是十二经纳地支歌，盘问掌抓时机，匡助会诊、调养及治后的考据。图片大桥未久种子
第三，中医不雅念里东谈主有十二条肃肃，六阳经、六阴经，阳经有：手太阳小肠经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。阴经有：手少阴心经、手太阴肺经、手厥阴心包经、足少阴肾经、足太阴脾经、足厥阴肝经，加起来共十二条。总共的阳经和阴经，都有井、荣、俞、经、合穴，界说为五腧穴。五腧穴在手肘以下和膝盖以下。看《针灸大成》有手不外肘，足不外膝歌。不异有对应的五行界说，任何的阴经，井穴是木，荣穴是火。每一条阳经的井穴是金，荣穴是水，依此类推。阳经比阴经多一个原穴，每一个穴位都有其属性和功能。这亦然中医表面中的基本认识，了解了就很粗陋了。
第四、病在脏取井穴
病在脏取井，即是病在越深的场地，要在动作末稍的井穴下针，末稍最敏锐。比如说，足阳明胃经的井穴，叫厉兑，在第二个脚趾头。“井主心下满”，临床上，动脉血管堵塞，针一下去， 病东谈主会感到有东谈主在内部扫地，在清洗，速率就那么快，一寸针刺少量点即可。身上虽有其它穴谈可用，但莫得井穴好。
第五、病变于色取荣穴
《黄帝内经》中病变在心境，选取荣穴下针。现青色发在肝，下针肝经荣穴，叫行间。红色主心，脾主黄色，肺是白色，肾是玄色，依此类推。
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第六、病在技能者取俞穴
这个俞穴，也有读shu穴，治技能的病。凡按照技能发病的，如每天晚上十二点发，病在胆经，取胆经的俞穴，叫足临泣，按地支歌去预料。
第七、病变于音者取经穴
比喻，伤风声息变了，就用经穴来调养，每一条经都有它的经穴，声息是从那器官发出来的。
第八、病起于饮食取合穴
当饮食不节、暴饮暴食、有胀满引起的病就用合穴。讲到饮食，要讲一个不雅念，饱与饿的界说。对体魄最佳的是，吃完还要有少量饿的感觉，一年四季保持有少量饿，惟有七、八分饱就好，这么能不休历练你的胃气。治病时，只消病东谈主饿，有少量胃气，就能救追溯，从古到今任何的重病到自后都是莫得胃口。
第九、五脏对抗衡时用原穴
阳经都有原穴，原穴是安五脏的。
第十、与四季的关系
井穴主冬天，脏主冬，冬天的时候刺井穴。要是夏天出问题，取俞穴。声息主长夏，用经穴。这里又有一个长夏的界说，春季第三个月的终末两周，行将要调理为夏天，加夏日第一个月最早的两周，春和夏嘱咐的前后各两个礼拜，归拢成一个月，叫长夏。春夏嘱咐、夏秋嘱咐，秋冬嘱咐，冬春嘱咐，各有一个长夏的位置，是气节在调理季节交换的技能，并不是说夏天很长。至于合穴，《针灸甲乙经》指出，味主秋，东谈主的味觉有问题，包括感觉，治在合穴，主秋天。
中医的不雅念里春夏养阳、秋冬养阴，与阴阳的界说估量。东谈主身上看得见的是阴，看不到的是阳。比喻，手臂是有形，看得回的即是阴，手能抓能抓，有劲量即是阳，无形的，这是阴阳的不雅念。按照气节走，寿命会延伸，就不会生病。生病的东谈主是反着走的。
再回到五行上，中医所谓的阴阳五行，生、克关系，开阔东谈主是相生的轮回。当脏腑有问题时就会逆走即相克。举例从腹黑克到肺脏，肺脏再克到肝脏，肝脏再克到肾脏，终末克回腹黑，东谈主就会死。是以，克即是越来越坏的原理。
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中医的上工治未病这个不雅念即是利用彼此克制关系早发现治于小问题时。比喻，发现肝有问题了，会看到脸有点黄，手掌有点红热，更阑无法休眠，就要下手诊治了。再问，胃口好不好？马上去强土，土是脾。根柢还没得病前，先去强脾，病就不会再前进了，会停驻来。
这些对应关系和基本界说，为浮浅民众核对使用，因而制作了上头的对照表格。
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